رهبر انقلاب: امام حسین علیه‌السلام معلم مقاومت آگاهانه است.

منبع : پايگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آيت‌الله‌العظمی سيدعلی خامنه‌ای (مد‌ظله‌العالی)

 شغل معلمي، همان شغل انبياست. پيغمبر اكرم صلي الله عليه و آله معلم همه بشر است و بعد از او، حضرت امير باز هم معلم بشر است.
 معلم، امانت داري است كه غير از همه امانت ها، انسان، امانت اوست.
شما معلمين، يك شغل بسيار شريف داريد كه همان شغل الله است.
وظيفه معلم، هدايت جامعه است به سوي الله.
كليد سعادت و شقاوت يك ملت، دست [قشر] فرهنگي است.
صلاح و فساد يك جامعه به دست مربيان آن جامعه است.
همه سعادت ها و همه شقاوت ها انگيزه اش از مدرسه هاست و كليد، دست معلمين است.
همه معلمين در فكر اين باشند كه خودشان را تهذيب كنند! بايد خود را مهذب كنند تا حرفشان در ديگران اثر كند.
اين نونهالاني كه اميد آتيه كشور اسلامي هستند، اينها امانت هايي هستند در دست معلمين.
معلمين آموزش و پرورش، اگر خودشان يك پرورش صحيح نداشته باشند و يك تعليم صحيح، نمي توانند جوان ها را تعليم كنند و آموزش بدهند و پرورش بدهند.
هر مقداري كه انسان عظمتش را زيادتر باشد، مسئوليتش زيادتر است و چون معلم عظمتش زيادتر است، مسئوليتش زياد است.
معلم اگر خوب باشد، مملكت خوب مي شود؛ معلم اگر منحرف باشد، مملكت خراب مي شود. پس شماييد كه مي توانيد يك مملكتي را به پيش برانيد؛ هم معنوياتش را و هم مادياتش را و بنماييد كه مي توانيد يك مملكتي را خداي نخواسته به عقب برانيد؛ هم معنويتش را و هم مادياتش را.
شما معلمان و مربيان هستيد كه فردا را مي سازيد.
امريكا به رغم تمام امكانات مادي، تبليغاتي، نظامي و سياسي، براي رسيدن به اهداف خود، به برخي كشورهاي منطقه، براي تغيير كتاب هاي درسي فشار مي آورد و اين نشانگر تعليم و تربيت است كه قدرت هاي بزرگ نيز در خصوص آن متمركز شده اند.
سرلوحه و محور برنامه هاي آموزش و پرورش در تنظيم كتاب، در تربيت معلم، در نظارت بر كار بخش هاي مختلف آموزش و پرورش، در نظارت بر كار آموزش دهندگان و داخل مدارس، بايد بر اين باشد كه ببيند آيا تفكر اسلامي منتقل مي شود.
آموزش و پرورش از روزمرگي بيرون بيايد.
عزيزان من! معلمان و معلمات عزيز! شما سر كلاس، نه فقط درس كه مي دهيد، بلكه نگاهي كه مي كنيد، اشاره اي كه مي كنيد، لبخندي كه مي زنيد، اخمي كه مي كنيد، حركتي كه انجام مي دهيد، لباسي كه مي پوشيد، بر روي دانش آموز اثر مي گذارد.
در اسلام، معلم يك مقام حقيقتاً والاست.
بايد مقام معلم در جامعه به گونه اي باشد كه اگر از يك جوان بپرسند شما مي خواهيد در آينده چكاره شويد، بگويد معلم.
بايد براي تربيت دانش آموزان هم خيلي اهميت قايل شد. بنده هم معتقدم كه معلم فيزيك، معلم زيست، معلم رياضي يا هر معلم ديگري، مي تواند با يك كلمه و تلنگر، چنان تأثيري روي ذهن دانش آموز بگذارد و تربيت كند كه گاهي با يك كتاب نشود.
من به شما فرهنگيان عزيز مي گويم كه مسئله فرهنگ و تعليم و تربيت، مسئله اول در نظام ماست.
در بلندمدت، هيچ چيز به اندازه تعليم و تربيت اهميت ندارد. نقش معلم و مربي در جامعه ما، نقش طراز اول است.
قدر تعليم و تربيت و معلمي و سنگر فرهنگي را بدانيد!

و الحمد للَّه ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا و نبیّنا ابی القاسم المصطفی محمّد و علی اله الطّیّبین الطّاهرین و صحبه المنتجبین سیّما بقیّةاللَّه فی العالمین.‌
 منطقه‌ی مریوان - این شهر و این مردم و این مناظر و این مناطق حساس - برای من یکی از خاطره‌انگیزترین مناطق کردستان و غرب کشور است. خداوند متعال را سپاسگزارم که بار دیگر توفیق پیدا کردم به این سرزمین سرشار از شکوه دلاوری و زیبائی طبیعی و مالامال از احساس محبت و وفاداری که در گذشته هم من اینها را در این منطقه تجربه کرده‌ام، بار دیگر سفر کنم.

به گزارش بسیج پرس، این مستند که با همکاری تلویزیون اینترنتی روشنگری تولید شده است از نظرات اساتید و کارشناسان سیاسی در مورد 100 روز دیپلماسی دولت یازدهم بهره برده است . سعید زیبا کلام، رجبی دوانی، قدیری ابیانه، پرویز امینی، باقری لنکرانی، محمود نبویان، ناصر نوبری، مصطفی کواکبیان، کریمی قدوسی از جمله میهمانانی هستند که در این مستند حضور دارند.

مستند تحلیلی «تلفن دیپلماسی» از جمله فعالیت‌های خودجوش جوانان فرهنگی است که با نگاهی تحلیلی دستاورد توافقنامه ژنو را در دولت یازدهم بررسی می‌کند. سجاد هاشمی نویسندگی، کارگردانی و تدوین این مستند را انجام داده است و سید هادی حسینی فیلمبرداری و طراحی و جلوه های ویژه این کار را علی آهور برعهده داشته اند.

اولین اکران عمومی مستند تحلیلی «تلفن دیپلماسی» سه شنبه 16 اردیبهشت در تالار شیخ مفید دانشگاه قم صورت می گیرد و حضور برای عموم آزاد است.

تمسک به اهل بیت پیامبر صلی الله و علیه و آله
پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله خطاب یه عمار فرمودند:
ای عمار بعد از من فتنه هایی رخ خواهد داد. در آن شرایط از علی و حزب علی پیروی کن؛ چـــــرا که علی با حق است و حق با علی.

و بسیاری در جامعه خودمان تحت تأثیر این تهاجم، به آموزه ارزشمند امر به معروف و نهی از منکر دید منفی یافته و آثار گرانقدر آن را به فراموشی سپرده اند؛ در حالی که افرادی در غرب به دنبال گمشده ای هستند که آنان را از منجلاب فساد و ظلم و تجاوز برهاند و اخیرا یکی از محققان غربی این گمشده را همان آموزه «امر به معروف و نهی از منکر» یافته و به معرفی آن پرداخته است.
آقای «مایکل کوک» نویسنده نام آور آمریکایی و برنده بهترین آثار سال در زمینه علوم انسانی، اخیرا کتاب «امر به معروف و نهی از منکر در اندیشه اسلامی» را به چاپ رسانده و روانه بازار کرده است. ظاهرا این اولین تحقیق و تألیف یک دانشمند غربی در زمینه یکی از احکام اجرایی اسلام می‏باشد. نوشته های مستشرقان غالبا در زمینه تاریخ اسلام، تاریخ پیامبر، سیره پیامبر و جهان بینی و اعتقادات اسلام است و اما در مورد احکام و تکالیف دینی کمتر بحثی صورت گرفته است. نویسنده در این کتاب به لزوم امر به معروف و شرایط و حدود و کیفیت آن به صورت مفصل پرداخته که جالب توجه می‏باشد.
انگیزه این تحقیق و تألیف بسیار شنیدنی و عبرت زاست. او در مقدمه کتاب یادآور می‏شود که بنا به گزارش منتشره پلیس ـ در روزنامه نیویورک تایمز ـ در شامگاه 22 سپتامبر 1988م در ایستگاه قطار شهری شیکاگو، در حضور جمعی از مردم، زنی مورد تجاوز قرار می‏گیرد و به جز یک نفر ـ آن هم پس از تمام شدن ماجرای تجاوز ـ هیچ کس برای کمک به قربانی از جای خود حرکت نمی کند با اینکه این تجاوز در ساعت های پر رفت و آمد انجام شده و زن مورد تجاوز فریادزنان کمک طلبیده و چندین نفر به آن صحنه می‏نگریسته اند. بنا به گزارش پلیس، متجاوز جلوی چشم دیگران به آن زن تجاوز می‏کند و حتی در حین تجاوز به قربانی خود دستور لبخند زدن می‏دهد و قربانی نیز به اجبار لبخند می‏زند. در این بین از حاضران تنها یک نفر پس از فریادهای مکرر زن مورد تجاوز، به خیابان می‏رود، جلوی ماشین پلیس را می‏گیرد و از آنان می‏خواهد برای دستگیری متجاوز اقدام کنند.
این گزارش پلیس آقای «مایکل کوک» را به این فکر می‏اندازد که چرا در نظام غرب افراد طوری تربیت شده اند که هیچ واکنشی در برابر چنین جنایتی از خود نشان نمی دهند و تحقیق بیشتر به او می‏نمایاند که تنها در نظام حقوقی اسلام با وضع قانون «امر به معروف و نهی از منکر»، زمینه مداخله دیگران در برابر انحرافات، تجاوزات و ستمگری ها فراهم شده است.
آری، در فرهنگ اسلامی، تجاوز، ظلم، ستم و انحراف گری منکر است و همه افراد وظیفه دارند از آن نهی کنند و در قبال آن موضع گیری کنند و حکومت نیز وظیفه ساماندهی به این وظیفه خطیر همگانی را دارد. بدحجابی، خودنمایی، عشوه گری و دام گستری در مسیر عفت اجتماع، منکر و تجاوز به حریم آزادی روحی، روانی و معنوی افراد است و همه افراد اجتماع باید ضمن خودداری از این اقدام های ناپسند، مرتکبان را نیز نهی کرده و باز دارند.